臼井靈氣之掛羊頭賣狗肉篇

臼井靈氣已有百年歷史。
在最前面的三代掌門人手中，臼井靈氣從來都是做實質的臨床療癒工作。直白的說，當年臼井靈氣就是做肉身的病理療癒工作。

三代掌門之後，臼井靈氣在肉身的病理療癒工作，幾乎褂零。
為什麼呢？因為雖然臼井靈氣的前三代掌門做的是醫療靈媒的事，但現代臼井靈氣已經沒有幾人能夠又教醫學又教靈學，所以難以重現肉身的病理療癒工作。

所以這30多年來，臼井靈氣已經成為口惠哲學靈氣。
只能往自由心證的想像力靈氣的方向推廣與發展，直到現在變成了講了高興就好。哪有承傳與致敬之意？
有的走上哲學，有的走上狂想，有的走上心理劇，有的代替專業走上心理精神治療，有人把臼井靈氣跟正念劃上等號，有人把臼井靈氣跟天使療法聖火聖靈做結合，有的還用臼井靈氣來淨化covid疫苗的靈性影響，有的更與宗教褂勾了。
就像面對睡美人，什麼方法都用完了，就是不肯老老實實的吻醒睡美人。

所有的臼井靈氣學生都上過臼井靈氣的歷史，所有的師生們都清楚的知道臼井先生當年是因靈氣醫療大紅而創立門派。
臼井先生在整個三年的靈氣醫療中，每天都老老實實的進行臨床靈氣醫療。接棒的林忠次郎醫師，雖然沒有臼井先生的靈通醫療力，好歹也結合靈療與醫學，把臼井靈氣承傳的滴水不漏，發揚光大，更上一層樓。

那麼大多現代靈氣界，打著臼井靈氣的光環，明知故犯的賣的是什麼藥呀？既沒有靈通，也沒有醫學，更沒有肉身病理療癒，竟能打著臼井靈氣，販售原版臼井靈氣臨床療癒中沒有的哲學課程和靈性療癒，這不是掛羊頭賣狗肉嗎？

最近有不少同學和我談起臼井靈氣界裡掛羊頭賣狗肉的事情。
雖然說臼井靈氣可以跨領域結合，但這個跨領域結合的完整句應該是 – 跨(專業)領域做結合。
把臼井靈氣跟正念劃上等號，就還是正念嗎？直白說，是氣死正念專業，也氣死臼井靈氣專業，兩個專業都不想承認的。
學習臼井靈氣的新學生們知道自己將要學習的是跟臼井靈氣的療癒工作完全無關的事嗎？

有人說，有了正念，身心就會健康。
「正念，就是當你有任何念頭想法時，都不要讓它成為妄想或虛構。」- 悉達多于2500年前。
就算是 – 「時時刻刻非評價的覺察（moment-to-moment non-judging awareness）」-喬·卡巴金(Jon Kabat-Zinn)。
正念是這樣用的嗎？若真是能夠好好的應用正念，那麼與臼井靈氣又有何干係？為何非要褂臼井靈氣光環？臼井先生和林忠次郎可從沒有用“正念”臨床治病啊。

臼井先生曾經引用明治天皇頒布的五項原則作為生活通則，稱為《靈氣守則》(The Principles of Reiki)。
就在今天，我不生氣。
就在今天，我不擔心。
就在今天，我對所有的事心懷感激。
就在今天，我誠實賺取生活所需。
就在今天，我善待每一條生命。
現代有不少臼井靈氣用這五大守則當成一種衛生教育，但這是適用教育百年前受教育不高的百姓。
這五大守則在現代，也是基礎教育的通識，網路上俯手可拾。這些生活基本常識的確可以有關身心健康，但生活座右銘很難當成治病處方來用。
現代人們的基本生活教育究竟是有多麼的失敗？為何還要花大錢去重學一遍基本生活常識？

百年前臼井靈氣的工作內容專注在救災療癒上面，後來成為臨床診間的醫療工作。
這個事實是誰也無法抹去的，想想看如果林忠次郎的臼井靈氣教學與療癒只有”靈氣守則”而已，臼井先生作何感想？
如果人們只承傳到周邊皮毛，把教沒受什麼教育的古人簡易的健康生活教育，當成臼井靈氣專業來學；打著臼井靈氣靈療光環，卻做不到半分救災療癒的真本事，是不是真的有掛羊頭賣狗肉之嫌？

還有人說，只要有心法，不必循證不必驗證，只要相信就好。
我真的希望，這些人自己真的永遠不會去就醫，也許真有心法就可以自動生成臼井靈氣療癒了。

絕對不是不能教臼井靈氣的邊邊角角或精神，而是在廣告上不寫出真相，或者誇大其辭這些速成的邊角或精神，或用哲學/想像力如何治病/療癒的功效。這才是令臼井先生和同業為之氣結的事吧。

臼井靈氣療法，如今已經沒有幾位導師能夠還原百年前的盛世了。
大家仔細讀讀前三代臼井靈氣導師療癒工作的故事，了解臼井靈氣原來的樣貌與神奇處，就可以明白自己學到的臼井靈氣距離原版的臼井靈氣有多麼遙遠了。現代大多臼井靈氣不但偏離原版軌道，沒有實際原版臼井靈氣療癒功能，還花大錢學了一堆臼井先生也會傻眼的東西。
你真的了解與在乎什麼是臼井靈氣療法嗎？你究竟承傳到臼井靈氣療法的什麼了？
問問你的臼井靈氣導師，他一定知道答案。
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ps. 我知道身心靈界標榜莫道人短，但沈默也因此成了庇護亂流的大傘。我只是回應學生們的疑問罷了，外人若有疑問也歡迎公開討論。
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— 蘇菲亞寫身心靈的身字
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